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O bien tenemos principios externos que nos han sido impuestos, o hemos desarrollado ideales internos conforme a los cuales vivimos.  Los principios externos son impuestos por la sociedad, por la tradición, por la autoridad, todo lo cual se basa en el miedo.  Estos son los principios que usamos constantemente como nuestra norma: ‘¿qué pensará mi … Continua leyendo

  ¿Qué es eso que exige permanencia, seguridad, que anhela continuar [el Yo, la imagen falsa que tenemos de nosotros]?  Sobre esta exigencia se basa nuestra relación social y moral (14). Nuestra moralidad se basa en la elección, en la acción de la voluntad [la voluntad supone división, fragmentación, confusión, deseo… dolor], detrás de la cual … Continua leyendo

La moralidad organizada no da como resultado la verdad, porque la moralidad que se basa en la voluntad [lo que quiere mi mente confusa], no es moral (14). Si usted es capaz de hallar el modo correcto de actuar en la vida, ese modo de actuar será correcto para usted y para mí.  Nos influenciará … Continua leyendo

Aceptar la autoridad [la autoridad de nuestra mente confusa], especialmente en cuestiones que conciernen al recto pensar, es un completo desatino; nos ata, nos estorba.  Y el culto de la autoridad es el culto a uno mismo.  Es una forma de pereza, de irreflexión, que se deriva en ignorancia y dolor (14). Necesitamos una revolución … Continua leyendo

Siguiendo a otro, uno no hace otra cosa que convertirse en un esclavo, en una persona carente de inteligencia; se vuelve una máquina un autómata imitativo.  Siguiendo a otro, usted jamás puede descubrir qué es la vida, qué es la eternidad.  Seguir a otro es destructivo, cruel, conduce a la explotación.  Para expresarlo de un … Continua leyendo

   El anhelo, y cualquier experiencia que nazca de él, constituyen el proceso autónomo del ‘yo’ [imagen falsa que tenemos de nosotros].  Este proceso con sus deseos y tendencias engendra temor, y de éste emana la aceptación de la seguridad y el consuelo que la autoridad nos ofrece.  La autoridad de lo externo tiene su … Continua leyendo

La gente me pregunta a menudo: ‘¿no debemos tener autoridades?  ¿No debemos seguir a los Maestros?  ¿No necesitamos disciplina?’.  Otros dicen: ‘no nos hable acerca de la autoridad, porque ya la hemos superado’.  Mientras prosiga el proceso del ‘yo’ [la falsa idea que tenemos de nosotros], tienen que existir las muchas formas sutiles de autoridad, … Continua leyendo

Para ser auténticamente individual, la acción [acción que emana de una mente lúcida, no condicionada] debe nacer de la inteligencia creativa [no de pautas, hábitos y esquemas viejos]; esto implica ausencia de temor y no estar presos en ninguna ilusión (12). Por acción individual me refiero a la acción que nace del completo entendimiento, de la comprensión … Continua leyendo

Cuando uno descarta toda autoridad -y debe hacerlo, porque la autoridad implica temor- cuando uno descarta al gurú, al maestro, al agente externo, se queda sólo consigo mismo (14). Queremos que otro cartografíe para nosotros el mar del conocimiento propio; deseamos estar seguros, encontrar un refugio que nos proteja, y así seguimos a cualquiera que … Continua leyendo

Cuando uno se libera de la limitación, hay una asombrosa sensación de poder, no un poder mecánico sino un tremendo sentimiento de energía.  Ello nada tiene que ver con el pensamiento y, por tanto, ese poder, esa energía no puede ser usada impropiamente.  Pero si el pensamiento dice: ‘la usaré’, entonces ese poder, esa energía … Continua leyendo